Javier Milei defendió los valores judeocristianos en el Tributo al Rebe de Lubavitch

En ese marco, recordó una anécdota de su primer festejo de Año Nuevo judío, cuando le pidieron que eligiera tres deseos: sabiduría para distinguir el bien del mal, coraje para elegir el bien y templanza para mantenerse en ese camino. Luego, relató que al compartir esa elección le señalaron que esos habían sido los mismos deseos atribuidos al rey Salomón.

Milei sostuvo que "hay textos que se escriben para informar, textos que se escriben para convencer y otros que se escriben porque no hacerlos es una traición”. Con esa definición, el Presidente le dio a su exposición un tono más personal y doctrinario, al vincular su nuevo libro con una reflexión sobre la dimensión moral de la política y el capitalismo.

En esa línea, afirmó que “si uno abraza los valores judeocristianos, su vida espiritual vibra en sintonía con su vida material”, y planteó que “no es una intuición ni una metáfora”, sino “una ley tan rigurosa como cualquier ley económica”.

Durante el desarrollo de la conferencia, Milei realizó un repaso y una fundamentación sobre la compatibilidad entre los Diez Mandamientos y el capitalismo, a los que presentó incluso como principios fundantes de una sociedad libre, responsable y creadora de valor. Desde esa perspectiva, el Presidente vinculó la tradición judeocristiana con la defensa de la propiedad, el trabajo y la responsabilidad individual.

Para cerrar su exposición, Milei volvió a cuestionar la cultura de la dependencia estatal y afirmó que “durante años se instaló la idea de que era posible vivir de subsidios sin generar riqueza alguna”. Luego remarcó que, “afortunadamente, los argentinos despertaron y comprendieron que la prosperidad real exige esfuerzo, responsabilidad, producción y creación de valor”.

Durante el inicio de su exposición, Milei adelantó que compartiría con los presentes un fragmento del epílogo de su nuevo libro, cuya inspiración nació precisamente en un evento como el que se realiza este lunes en el Palacio Libertad. El Presidente contó que, mientras avanzaba en la elaboración de La moral como política de Estado, comenzaron a aparecer distintas enseñanzas vinculadas a sus conversaciones con su rabino de cabecera.